リンはアメリカの大学で人類学の博士課程に入っているが､日本語の勉強に日

リンはアメリカの大学で人類学の博士課程に入っているが､日本語の勉強に日本へ来ている｡アメリカの大学で何年も日本語を勉強してから来たので、普通のことなら困らない。人類学が専攻なので、日本人の考え方や行動様式にはとても興味がある。日本へ来てすぐ気がついたのは、日本人がよくお礼を言うことだ。けれども、お礼の言い方がアメリカ人とちょっと違うようだ。何か日本人に上げると､「結構な物をありがとうございました」と、ていねいにお礼を言うけれども、その物については、あまり詳しいことを言わない。アメリ力人なら、「この赤いスカーフは、私のベージュのコートによく似合うはずで嬉しい」などと、具体的なお礼を言
うだろうと思う。どうも日本語には、こういう時にはこういうふうに言うという決まり文句がたくさんあり、それをよく覚えて、必要な時に使えばいいらしい。先日日本人の友達のお父さんが亡くなったので、リンはお葬式に行ってみた。人類学者のた
まごとして、日本の葬式も見ておきたかったのである。葬式はキリスト教式だったので、割合アメリカの葬式に似ており、牧師さんの話がすごく長いこと以外には、あまりびっくりするようなことはなかった。おもしろかったのは、葬式の後だった。葬式に来ていた人たちが、ひとりひとり遺族のところへ行って、あいさつをする。そのあいさつの言葉が聞きたいリは、そっと友達のお母さんの後ろに立って、それを聞くことにした。すると、大体の人が「このたびはどうも」と言っていることが分かった。時々、「このたび
はご愁傷様です」とはっきり言う人もいるし、「このたびは」だけで終わってしまう人もい
るが、ほとんどの人の言葉が「このたびはどうも」なのである。アメリカなら、ひとりひとりが、みんな違うことを言って遺族を慰めようとするのではないだろうか。なるべくほかの人と同じように行動したいと思う日本人の考え方が、こういう決まり文句にも表われているのかもしれない、とリンは考えないわけにいかなかった。

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Meskipun Lin telah memasuki program doktor di bidang antropologi di Universitas Amerika, bertahun-tahun untuk mempelajari Jepang yang datang ke Jepang. Di Amerika Serikat dari Universitas juga datang dari belajar bahasa Jepang, jika hal yang biasa jangan repot-repot. Sejak antropologi adalah utama, cara Jepang berpikir dan perilaku sangat tertarik. Itu melihat segera datang ke Jepang adalah bahwa hal itu mengacu pada sumur terima Jepang. Namun, sedikit berbeda sehingga cara Amerika untuk mengucapkan terima kasih. Dengan mengangkat sesuatu Jepang, dan "Terima kasih untuk orang-orang cantik", tapi mengacu pada hati-hati terima, untuk hal itu, saya tidak mengatakan bahwa terlalu banyak detail. Jika pasukan Amerika orang, "syal merah ini, senang harus terlihat baik di lapangan dari beige saya," dan sejenisnya, mengatakan tertentu terima kasih
saya akan Udaro. Sangat banyak untuk Jepang, ada banyak klise yang waktu itu berkata kepada Fu seperti itu, saya ingat dengan baik, tampaknya saya menggunakan bila diperlukan. Sejak kematian ayah dari seorang teman hari Jepang lainnya, fosfor adalah untuk pergi ke pemakaman. Adalah antropolog
sebagai cucu, adalah juga ingin melihat pemakaman Jepang. Sejak pemakaman adalah ekspresi Kristen, hal ini sama dengan persentase pemakaman Amerika, untuk kecuali yang pastor cerita yang sangat panjang, tidak ada hal seperti terlalu banyak terkejut. Itu menarik, itu setelah pemakaman. Orang yang datang ke pemakaman, pergi ke tempat masing-masing dan setiap selamat, ucapan. Li Anda ingin mendengar kata-kata salam, lembut berdiri di belakang ibu dari seorang teman, saya memutuskan untuk mendengarkannya. Kemudian, ditemukan bahwa kebanyakan orang mengatakan "Kali ini sangat banyak". Dari waktu ke waktu, "kali ini
untuk beberapa orang untuk mengatakan belasungkawa saya adalah seperti" jelas, "kali ini adalah" hanya di perut juga akan berakhir orang
tapi Ru, sebagian besar orang kata begitu "saat ini sangat banyak". Jika Amerika Serikat, atau individu, itu tidak akan mencoba untuk menghibur keluarga yang ditinggalkan untuk mengatakan semua orang yang berbeda. Ide dari Jepang yang ingin bertindak dengan cara yang sama sebanyak mungkin orang lain, mungkin meja kami di klise seperti, dan fosfor tidak pergi ke tidak tidak berpikir.