文学は、言葉（口頭または文字）によるコミュニケーションのうち、言語のあ

文学は、言葉（口頭または文字）によるコミュニケーションのうち、言語のあらゆる力を活用して受け手への効果を増大させようとするものとして定義される。個人的な判断によって境界が曖昧でまちまちとなる文学は、その媒体や分野ではなく審美的な機能によって特徴づけられる：メッセージの表現方法が内容より優位であり、（複雑なものも含む）情報の伝達に限られた実用的なコミュニケーションからもはみ出すものである。今日では、文学はそれによって作者が歳月を隔てて我々に語り掛けるところの書物文化に結び付けられ、しかしながらまた同時に我々の歌謡がその遠縁であるところの文字を持たぬ人々の伝統的な詩歌のようなさまざまな形の口承による表現や、役者の声と身体を通して受容される演劇などにも関係する。

最も普通の意味での文学は、それ自身が歴とした芸術である。しかしながら、哲学書や、舞台芸術の戯曲や脚本など（さらには漫画やある種の文字による現代美術など）に接近すると、この芸術の境界を定めるのは時として困難である。一般的には、文学は特に審美的な目的ないしは形式を持つ作品と再定義される。この審美的な側面が文学の志向性であり、ジャーナリズムや政治などの何らかの特定の制約に従う各種の作品と識別する基準である。一見すると、この定義は純粋に哲学的・政治的・歴史的な作品を排除するように見える。だが、作品の各分野やタイプが文学に属するか否かの分類には特に慎重であるべきである。あるテクストは作者がそう望まなかったにも関わらず、またそれがその分野としての目的ではなかったにも関わらず一定の文学的側面を持ってしまい得る。作品の文学性の基準は学者の間の数々の論争の的となってきた。ある者は分野の間にヒエラルキーを設け、またある者はある作品がその分野によく一致していることや、文学的テクストに期待される役割に専念していることで満足する。またある者にとっては、文学の傑作は何よりもまず時の試練に耐えるものであり、それこそが全世界的な射程を保証する資格なのである。

実際のところ文学とはまず第一に、自分自身と自分を取り巻く世界について自分の言葉で語る者と、その発見を受容し分かち合う者との出会いなのであり、その形式の果てしのない多様性と絶え間なく新たに生まれる主題は人間存在の条件そのものを物語っているのである。

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

Sastra, didefinisikan sebagai dari komunikasi dengan (karakter atau lisan) kata-kata, mencoba untuk meningkatkan efek pada penerima dengan memanfaatkan setiap kekuatan bahasa. Hal ini ditandai dengan fungsional dan estetika daripada di bidang sastra dan media sebagai batas campuran adalah ambigu dengan penilaian pribadi, ekspresi: bagaimana pesan didominasi oleh konten (termasuk yang kompleks) informasi Hal ini dimaksudkan untuk menonjol dari komunikasi praktis terbatas pada transmisi.Hari ini, terkait dengan budaya buku tempat yang Anda berbicara kepada penulis kami di kursus oleh itu, sastra seperti puisi orang tradisional tidak memiliki karakter tempat Kayo kita adalah jauh pada saat yang sama namun Hal ini juga berkaitan dengan teater tersebut yang diterima melalui tubuh dan lisan representasi dari berbagai bentuk seperti, dan aktor suara.

Sastra dalam arti biasa, adalah seni itu sendiri memiliki paling sejarah. Buku bagaimanapun, dan filsafat,Pendekatan (seperti seni kontemporer oleh karakter tertentu kartun dan selanjutnya) dan skenario drama dan seni pertunjukan, untuk mendefinisikan batas seni ini, kadang-kadang sulit. Secara umum, sastra tersebut kembali didefinisikan sebagai karya bentuk Naishiwa tujuan estetika pada khususnya. Aspek estetika adalah orientasi literatur, itu adalah referensi yang mengidentifikasi karya berbagai tunduk pada ketentuan dari tertentu seperti politik dan jurnalisme. Sepintas,Definisi ini muncul untuk mengecualikan karya filsafat, politik dan sejarah murni. Namun, harus hati-hati dalam jenis klasifikasi dan bidang pekerjaan apakah atau bukan milik sastra. Saya akan mendapatkan dengan segi sastra tertentu, meski itu bukan tujuan lapangan sebagai teks juga, terlepas dari penulis juga tidak ingin begitu. Standar karya sastra telah menjadi subyek kontroversi di banyak kalangan sarjana. orang yang menyediakan hirarki antara lapangan,Orang yang puas dan bahwa pekerjaan ada kesepakatan yang baik di lapangan, dalam hal ini dikhususkan untuk peran yang diharapkan dari teks-teks sastra. Juga bagi mereka yang ada, karya sastra ini dimaksudkan untuk menahan ujian waktu pertama dan terutama, apa itu untuk kualifikasi untuk memastikan jangkauan seluruh dunia.

Pertama-tama literatur, dan ada karena itu adalah pertemuan dan mereka yang berbicara dalam kata-kata mereka sendiri, orang-orang yang berbagi menerima penemuan tentang dunia di sekitar Anda dan Anda sendiri Bahkan,Subyek dilahirkan kembali terus-menerus tanpa henti keragaman dan dalam format yang Anda mengatakan kondisi eksistensi manusia itu sendiri.

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

Sastra didefinisikan sebagai memanfaatkan kekuatan apapun bahasa komunikasi verbal (oral atau karakter), ditujukan untuk meningkatkan efek pada penonton. Sastra pribadi penghakiman oleh batas-batas kabur dan akan menjadi rendah hati dan akan sebaliknya bidang dan media, ditandai dengan fungsi estetika: dari komunikasi praktis dengan pesan terbatas representasi keuntungan dari konten, (termasuk kompleks) informasi transfer.Itu sastra berhubungan untuk bermain yang diterima seluruh tubuh dan suara tradisional puisi tanpa karakter, namun juga lagu-lagu kami pada saat yang sama waktu yang jauh terikat oleh penulis di seluruh bertahun-tahun, berbicara kepada kita pada budaya buku mana orang dari berbagai jenis ekspresi lisan dan aktor seperti pada hari ini.

Sastra dalam arti biasa tetapi memiliki sejarah sendiri dan seni. Namun, filosofi danSeni pertunjukan drama dan skenario （ bahkan oleh karakter dalam kartun dan beberapa seni kontemporer yang termasuk ） lebih dekat untuk menentukan batas-batas seni ini tidak mudah kadang-kadang. Umumnya, sastra dapat didefinisikan kembali bekerja memiliki tujuan terutama estetika atau format. Ada beberapa kriteria untuk mengidentifikasi berbagai subjek tertentu kendala seperti aspek entah bagaimana estetika jurnalisme dan politik pada intensionalitas karya sastra. Pada pandangan pertama,Definisi ini tampaknya menghalangi karya murni filsafat, politik, dan historis. Namun, kategori atau jenis atau bidang kerja milik sastra, terutama dengan hati-hati di dalamnya harus. Penulis tidak ingin beberapa teks jadi terlepas dan juga itu tidak dimaksudkan sebagai daerah ini juga mendapatkan tampaknya aspek-aspek tertentu dari hidrologi, terlepas. Karya sastra standar telah banyak kontroversial di antara ulama. Yang telah didirikan hirarki selama bidang,Ada juga puas dalam hal-hal yang baik sesuai bidang atau ditujukan untuk peran yang diharapkan dari teks-teks sastra. Juga terutama sastra karya untuk orang, berbagai jaminan berkualitas yang kosmopolitan, tidak dimaksudkan untuk menahan ujian waktu.

, Pertemuan dengan saham yang menerima penemuannya dan siapa yang bercerita dalam kata-katanya sendiri tentang dunia di sekitar dirinya dan pertama, pertama dari semua literatur dan alamLahir lagi tanpa keragaman yang tak ada habisnya dan konstan tema berbicara tentang kondisi manusia itu sendiri.